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伟人降生,必有异象

中国历史2周前 (02-11)6

每一个民族差不多都有关于自己民族起源的神话和传说,尤其是关于创始者的历史。历朝历代的创始人的诞生,时常本身就是神话。不是从天而降,便是从某一种动物的关系感应而生。这类传说,与其用科学知识来加以驳斥或证明,不如用欣赏文艺作品的眼光去加以接受。

三皇五帝的降生

伏羲出世的故事:太昊母华胥,履巨人迹,意有所动,青虹绕之,遂因而孕。

【伏羲的母亲,住在华胥国河畔,看到河边有一个巨人的大脚印,便去踩这巨人的脚印,她踩后便有某种奇特的感觉,彩虹环绕着她,后来她就怀孕了,在成纪生下一个男孩,以木德为王,以风为姓。】

伏羲

黄帝的降生:黄帝母附宝,见大电光绕北斗枢星,照于郊里,感之而孕。

【《史记》记载,黄帝的母亲叫作附宝,她来到了一个叫祁野的地方,看见巨大的电光环绕着天上的北斗枢星,于是附宝怀孕了。过了二十四个月在寿丘生下了黄帝。寿丘在今天山东省曲阜城东4公里处。后来宋真宗曾经在寿丘建立景灵宫祭祀华夏始祖黄帝。】

黄帝

五帝之一,黄帝长子少昊的出生:少昊母女节,见太星如虹,下流华渚,感之而孕。

【少昊的母亲,女节(也有记载为嫘祖)见到了启明星广大无边流到了华渚,怀孕生了少昊。(太星,天上最亮的一颗星,又名金星、太白金星,故少昊为“太白金星”下凡)】

少昊

三皇五帝之一 ,颛顼(zhuanxu)的降生:灏项母女枢,见瑶光贯月,感之而孕。

【黄帝之孙,颛顼帝是其母女枢梦见北斗星的第七颗星——“瑶光”飞入腹中而孕,后来生了颛顼,因而颛顼帝是“瑶光星君”下凡。】

颛顼

帝馨次妃庆都,威赤龙之精,孕尧。

帝馨元妃姜原,出野见巨人迹,心欣然悦而践之,身动如孕,期而生稷。

帝粤三妃简狄,祈于高谋,见玄鸟坠卵,吞之孕契。

瞥叟妻握登,感大虹而孕舜,一说感枢星之精而孕。

禹母修已,一曰女狄,山行见流星贯昂,意感僳然,又于石纽山下泉中得月精如鸡子,爱而吞之遂孕。

汤母扶都,感白气贯月而生。

老映母婴敷,见日精下落如流星,飞人口中而孕。

周昭王夫人观白虹而有娠,生子两手握拳不开,昭王嘿之即开,左手有文曰公,右手有文曰羽,遂赐姓翁氏,食采翁山。

从上面所抄录的看来,中国三代以上的圣人,其出生都口染了神话色彩。再其次,除了这类“感应而孕”之外,分娩日期也成了神话。

如伏羲母孕十二年生,黄帝母孕二十四月生,尧契禹及汉昭帝之母皆孕十四月生。关于老子的出生,有的说他母亲怀孕十年才生,又说八十一年而生在中国古代史书上。

神女

各民族的祖先

汉族以外的民族,也有这类传说记载。

《魏书》:鲜卑兵投鹿候,从匈奴三年,其妻在家有子,而杀之,妻言尝行仰天视雨雹,人口吞之而生子,号檀石槐后遂为鲜卑大人。

【有个鲜卑士兵叫投鹿侯,有三年时间留在匈奴军中,其妻在家生了一个儿子。投鹿侯回家后,知道檀石槐不可能是自己亲生,想杀了他。其妻说以前有一次在日间外行时听到雷震,抬头往天上看,冰雹进入口中,吞下后就有了身孕,起名叫檀石槐,后来他成了鲜卑族早期的领袖,建立北魏政权。】

鲜卑族

《宋书》:百济国出自索离国,其王出行,其侍儿于后娠,王还欲杀之,侍儿曰,前见天上有气,如大鸡子来降,故有孕王舍之,后生男,王置之系牢,系以口气嘘之,不死后徒于马阑,亦如之,王以为神,命养之,名曰东明,及长射,王恶而欲杀之,东明乃奔走,南至淹滞水,以弓击水,鱼鳖皆为桥,乘之得渡,至扶余而生焉。

这是极典型的民族开国神话。所谓百济扶余,都是今日身鲜一带的地方。

朝鲜三国时代

《隋书》:突厥之先,国于西海之上,为邻国所灭,只留小儿,与狼北交,有孕,儿复被杀,狼逃至高昌之西北,后生十男,其一姓阿史那氏,最贤,遂为君长。

【突厥这个国家,其祖先居住在西海西边,被邻国打败,将其种族全部灭绝。有一个小男孩,年龄大约有十岁,士兵看他小,不忍心杀他,就把他的脚砍掉,把胳膊砍断,扔到草丛中。有一只母狼用肉喂养他,等他长大,和狼交配,于是就怀了孕。邻国的国王听说这个男孩还活着,就又派人来杀他。狼逃到高昌国西北的山中,后来就生下十个男孩。十个男孩长大后,在外娶妻生子,之后各自为一姓,阿史那就是其中的一姓,最为贤能,于是就做了君长。】

突厥人

关于国内各民族的,如琼州志载,建安县南四百里五推山,一名黎母生,一云婺女星见此山,因名黎,旧传雷摄一在山中,生一女,岁久有交趾蛮过海采香者,因与成婚,子独甚众,是为黎母,乃黎人之祖也。

又相传中国古代商辛氏之世,募人伐犬戎,有犬名繁狐者,犬戎之头至,遂妻,以女,生六男六女,这就是南方各民族的祖先。

清朝时期,满洲人主中国之时,修整国史,杜撰天女降生的传说来装点门面,让后人花费了许多时间去考证。

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