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河南的这群犹太人,为何不愿踏上重返以色列的归途?真相让人动容

中国历史4周前 (04-20)13

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犹太人分布在全球各地,这本身不奇怪,但让人惊奇的是中国也不例外,在河南开封就分布着犹太人的群体。

他们在古代从中东迁徙到中原腹地,在中原大地上繁衍生息从事着日常活动,早已经与中华民族同化为一体,从外观上区分不开。

他们已经到达中原生活了一千多年,没有人知道当初他们的祖先为什么会来到中国。

这之间经历过数不清的战乱和各种各样的灾难,他们和中原人一样艰难的生活着。

现在处在和平的年代,每一个人都能做到来去自由,这群犹太人完全可以选择回归以色列、回归耶路撒冷,到他们祖先的土地上生活。

不过他们似乎完全没想过踏上归途,而是选择在中原继续生活,这背后的原因让人动容,到底为什么呢?

一、千年前的访客

在河南开封这座中原的历史文化名城里聚集着信仰很多宗教的群体,犹太人也不例外,在这里生活着。

千年的大相国寺、老旧的 *** 寺和不为人知的犹太教教堂在古城开封里存在,诉说着这里的开放与包容。

如果说佛教和 *** 教还不让人意外的话,犹太人就太让人意外了。

在大家的印象里中国的犹太人应该在上海这样的城市里存在,怎么会在开封这样的小城里呢?

据考证开封的犹太人群体出现可以追溯到一千年前,大约在10-12世纪的时候出现。

他们从遥远的中东沿着“丝绸之路”一路到达宋朝的首都开封,开始在这里站稳脚跟生活着,可以说他们是“丝绸之路”的见证。

开封作为北宋的首都同时也是全国的经济中心,从《清明上河图》上就不难看到开封的繁华。

作为当时的首都和经济中心,这里汇聚了各式各样的人群,这其中就包括这群远道而来的犹太人。

虽然北宋一直以来给人的印象就是积贫积弱,在战争中经常处于战败的一方,但是北宋却是中国文化最开放和包容的时代。

四大发明中有三大都出现在这个时候,所以边境城里出现这群远道而来的犹太人也不让那个时候的人意外。

由于他们的生活习惯与中原人大不相同,在饮食上会剔除牛羊的脚筋,因此也被称为“挑筋教”。

除了这个称呼以外,也有人称呼他们是“天竺教”或者“蓝帽 *** ”,把他们看做是带着蓝帽子的 *** 人,这些都是古代中原人对他们的印象。

他们的出现确实是汴京城里的不速之客,不过开放包容的中原文明还是接纳了他们。

二、被世人知晓

开封的犹太人在北宋时期并没有那么大的名声,没有多少人知道他们来自哪里,是哪个种族。

直到13世纪著名的旅行家马可波罗到中国,开封的犹太人获悉有远方的亲戚到访,才跑到了北京。

马可波罗知道了这群处在开封的犹太群体,开始对他们进行研究。

这个时候差不多距离他们来中原已经过了200年了,但是官方的记载却发生在明朝的利玛窦时期。

1605年大明王朝时期,著名的传教士利玛窦在北京接见了一个年轻的犹太人艾田。

在那个时候的中国能听到有人信仰上帝,认为上帝创造万物的价值观还是很少见的,利玛窦从艾田处获悉原来开封还有一个犹太社群。

后来很多中国的传教士都慕名前往开封,拜访这群生活在河南的犹太人,让开封的犹太群体得到了重视。

他们前来拜访不仅是出于宗教信仰上的认同和帮扶,最重要的是对宗教文化进行研究。

要知道这群犹太人最早可能在北宋时期到达中国,现在已经是大明王朝时期,中间隔了几百年,他们到中国时带的经书、资料在利玛窦他们看来是绝对的文物和珍品。

在当时的开封还有专门供这群犹太人礼拜的宗教建筑“礼拜寺”,可见当时他们在开封生活的有多自在。

后来这批经书被西方的传教士收购走,散播到世界各地,至今也没能发现这批经书流传到了何地。

如果这些经书能够现世,那将会对这一段历史有着重要的印证,在民国时期曾经有人在上海收购到开封的犹太经书,随后就再也没了踪迹。

虽然这些珍贵的文物消失了,但是生活在开封的犹太人群体却是活生生的存在着。

三、为何不归国?

他们不远万里来到了开封生活,从此家族命运便和开封这座古城变得密切相关。

太平天国运动时期,开封一度成为太平天国的属地,这场浩劫让生活在开封的犹太人群体数量下降。

再后来黄河决堤,整个开封一带成为了黄泛区,他们生活的也很艰难。

古代没有那么便利的交通,没法回到中东故乡,但是步入近现代就有可能归国。

尤其是犹太国以色列成立以后,他们号召分布在全世界各地的犹太人回归祖国,甚至专门制定了《回归法》。

不过在开封的这批犹太人并没有想过要回到千年前的故乡,现在的以色列地区,他们更想在现在的家乡开封生活下去。

毕竟那是一千多年前祖先们发生的事情,现在他们自己都说不清楚他们家族的历史,就更别提回归这种事情了。

长期在中原地区生存,他们早已经将自己当成中国人,并没有觉得与其他民族有什么不同。

中国是一个开放包容的国家,不管信仰什么宗教都能在这里生活,他们犹太人也是如此,在这里生活了千百年了,故乡对于他们来说可能会更陌生。

远离了开封回归中东进行生活,他们会觉得那里才是异乡,开封才是自己的故乡。

在犹太人的教义里面,散居在世界各地过着风雨飘摇的生活本就是上帝给他们的考验。

他们这个群体也高度认可这种生活,他们觉得这样的生活已经习以为常了,散居在世界各处没什么不好的,不像我们一直生活在中原大地上。

所以基于宗教教义的影响,也是成为他们不愿意回归中东生活的重要原因。

四、探秘背后真相

除了长期的中原生活让他们产生了高度的文化认同感以外,外界的环境也是他们不归国的重要影响。

比起现在中东地区的战火纷飞,他们更愿意呆在中原地区平静的生活着,在中国的生活要比中东的幸福指数高很多,这是现实原因。

他们不是没有尝试过回归中东,只不过历史上的多次尝试都以失败告终。

在民国时期上海的犹太教会曾经考证过开封的犹太群体,给了他们恢复种族身份的可能。

但是上海犹太教会的背后是加拿大的圣公会,他们并没有诚意,而且已经过去千百年了,不管是外形还是生活习惯早已经和中原人相差无几。

最后就放弃了恢复犹太身份的机会,甚至不少人还改信了佛教,变成了 *** 等身份,同化进了中原人的生活当中,没那么强的犹太因素了。

尽管现在开封的犹太人生活变得富庶了,也有能力买机票去以色列回归他们的国家。

但是以色列的《回归法》并没有将他们认为是正统的犹太人,这部法律严格依照犹太人的教义按照母系氏族的身份来认定正统的犹太人。

我国长期以来都是父系社会,家族以男性为尊,开封的犹太人早已经按照父系来传承,并不属于以色列法律认可的正统犹太人。

不管是出于现实的无奈还是高度的文化认同感,这些犹太人已经适应了在中国的生活。

他们早已经成为中华民族的一部分,成为我们骨肉相连的同胞,正是因为他们的出现才更加丰富了我们多元的中华民族文化。

如今他们早已经有了中国的姓氏,只有开封的几通古石碑和残存的南教经胡同、北教经胡同记录着这段历史,他们曾经的过往也永远定格在了历史的长河当中。

结语

如果不是现在的历史考证,我们很难发现古城开封竟然还生活着一群犹太人社群。

他们的基因里有多少事犹太人的恐怕早已经不得而知,我们当成是一个小城的一段有趣的历史就好,这段过往早已经尘封进历史当中。

即使现在有归国的机会,这些生活在中原的犹太人社群他们也早把这里当成是自己的家,他们也为自己生活在中国这样和平稳定的国家而感到自豪。

关于这群生活在开封的犹太人社群的故事,不知道大家有什么想说的,欢迎将您的高见分享在评论区。

如果仔细探究我国还有很多像开封这样的城市,留存这不少这样有趣的故事,正是因为这些多元民族的加入才让我们这个民族变得格外丰富多彩。

不管是古代的中国还是现代的中国都是开放包容的国家,大家都能在这片热土上生活。

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