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《水浒传》孙二娘对张青是真的有感情吗?还是搭伙过日子?

诗词文献9年前 (2016-01-02)59

今天历史网小编给大家准备了孙二娘的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

施耐庵大爷经常在《水浒传》中使用“埋伏笔”的 *** 引出各个人物,章节前后呼应形成整体,孙二娘的出场就是这样。先在第17回鲁智深说起在孟州十字坡被蒙汗药麻翻时说“那人夫妻两个,亦是江湖上好汉有名的,都叫他做菜园子张青,其妻母夜叉孙二娘,甚是好义气。”直到第27回《母夜叉孟州道卖人肉,武都头十字坡遇张青》武松路过十字坡,才正式引出孙二娘和张青。

《水浒传》孙二娘对张青是真的有感情吗?还是搭伙过日子?

门前窗槛边坐着一个妇人:露出绿纱衫儿来,头上黄烘烘的插着一头钗环,鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前,那妇人便走起身来迎接,下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金纽。

金圣叹评到:曹正店里一个妇人,此店中又一个妇人,不知谁宾谁主。《水浒传》17回青面兽杨志丢了生辰纲路过操刀鬼曹正的酒店,店里也是一个妇人,但此妇人非彼妇人,武松遇到的孙二娘绰号“母夜叉”,性格凶悍泼辣,杀人不眨眼,将路过的人用蒙汗药麻翻后大卸四块,肥的就是黄牛,瘦的就是水牛,做成人肉包子卖,令人毛骨悚然,绝非曹正妇人能比。

《水浒传》孙二娘对张青是真的有感情吗?还是搭伙过日子?

孙二娘和张青的故事很简单,先前鲁智深被孙二娘用蒙汗药麻翻了,幸亏菜园子张青及时回来救了鲁智深。武松路过十字坡,孙二娘故技重施,却被精明的武松看透,将计就计擒拿了孙二娘,张青又及时回来,不过这一次是张青向武松求情救了孙二娘,不得不佩服张青很有江湖经验,善断形势,看到老婆被人压在身下,先说好话解决问题,不愧行走江湖好多年。后来互相认识后武松和张青结为兄弟,孙二娘为武松的嫂嫂。武松刚杀嫂为兄报仇,今又有一个嫂嫂,武松也算再次有了亲人了。

孙二娘的故事较少,折射出的东西并不少。

一、孙二娘冷血残酷

孙二娘用蒙汗药将过往的客商麻翻便杀死剥皮,将大块好肉切做黄牛肉卖,零碎小肉做馅子包馒头,张青每天挑到村里卖。笔者读得浑身不自在,张青说得极其平常,杀人犯的世界实在无法理解。

孙二娘给武松箍头的铁界尺、皂直裰、度牒、一百单八颗人顶骨做成的数珠,两把雪花镔铁打成的戒刀来自于被孙二娘杀了的一个头陀,张青给武松说:“只可惜了一个头陀,长七八尺,一条大汉,也把来麻坏了!小人归得迟了些个,已把他卸下四足。”鲍鹏山老师评价到:所有来孙二娘酒店的人,岂不都是四足的牲口,任他们宰割?

押送武松的两个公人被麻翻,武松念及一路上得到公人的照顾想救公人,来到孙二娘的人肉作坊,见壁上绷着几张人皮,梁上吊着五七条人腿,这场景绝对是水浒中最令人恐怖害怕的了。这些都表现了孙二娘的冷血残酷,根本没有把人的生命放在眼里,不懂得敬畏生命,只有他们认为的江湖好汉如鲁智深、武松等才可以逃脱他们的人肉作坊,间接证明梁山好汉所谓的道义是狭隘的、片面的,也证明了封建社会农民军起义的局限性,也说明了没有法制的社会多么可怕可悲可叹。

《水浒传》孙二娘对张青是真的有感情吗?还是搭伙过日子?

二、孙二娘和张青的婚姻

张青和孙二娘的父亲都以剪径为生(古代指在小道上打劫过往行人财物),两人相遇、打斗、相识,孙二娘父亲见张青小伙不错便将孙二娘许配给他。

原来那老儿年纪小时专一剪径,因见小人手脚活便,带小人归去到城里,教了许多本事,又把这个女儿招赘小人做了女婿。城里怎地住得,只得依旧来此间盖些草屋,卖酒为生。

这里的“城里怎地住得”,表明了当时社会生存之难,为了生活只得到十字坡开酒店,为了生活只得杀人卖人肉包子,用赚得的钱去结交江湖上的好汉,最重要的是孙二娘和张青结婚就是为了生活,为了应对霸道的官府、险恶的江湖、衣食无靠的生活、无法无天的社会。他们的婚姻有爱情吗,笔者相信会有,但更重要的是一起搭伙过日子,来面对那个动乱的社会和残酷的生活。

对于孙二娘和张青的婚姻,我们每一个人都有自己的看法,反省我们自己,生活在当今的社会实属不易,应当珍惜当下,珍惜枕边那个和你一起吃苦的人,一起携手创造美好的明天。

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