中国之一个朝代-夏朝

引言

中国拥有上下五千年的悠久历史，其中朝代更替频繁，从中国之一个朝代至今，分为奴隶制与封建制；其中夏朝即是中国历史的之一个朝代，也是历史上之一个奴隶制的朝代；而之一个朝代的创建者是五帝的最后一位“帝禹”。

帝禹图

夏朝-创建

夏朝约公元前2070年—约公元前1600年建立，国祚470年，传14代17位君主，其中夏统治者在位称“后”，去世后称“帝”；夏朝的创建标志着结束了以禅让制为主的公天下，开创了以家族式为主的家天下，并且夏朝也是中国历史上的之一个奴隶制王朝；夏朝统治者为姒姓，并且夏是黄河中游地区一个历史悠久的部落联盟。

大禹妻子涂山氏女娇

夏朝的创建者为“大禹”，也有说是大禹的儿子“启”创建的，定都于阳城、斟鄩（zhēn xún，今河南洛阳）、安邑等地，其活动中心区域为今河南嵩山一带和伊河、洛河流域。

夏朝名字的来源是因为“”夏”为夏氏族图腾的象形字。

夏朝-所有君主

夏朝国祚470年，传14代17位君主，下面为夏朝部君主的名字及在位时间：

夏禹：约公元前2070年—约公元前2061年，在位10载。

夏启：约公元前2060年—约公元前2041年，在位19载。启是夏禹的儿子，他继承了禹的地位，开启了家天下的传统。

夏王启

太康：约公元前2040年—约公元前2011年，在位29载；太康是启的长子，太康即位后不理朝政，被后羿驱逐。

仲康：约公元前2010年—约公元前1992年，在位18载；仲康是启的儿子，太康的弟弟，后羿驱逐太康后，立仲康为王，后羿掌握大权，仲康为傀儡。

相：约公元前1991年—约公元前1964年，在位27载；相是仲康的儿子，姒相即位后，朝政大权仍然由后羿掌握，后羿权倾朝野，废除姒相，夺取王位。

少康：约公元前1963年—约公元前1935年，在位28载；少康是姒相的遗腹子，姒相之子，从寒浞手中夺回王位，成功恢复了夏朝的统治，被称为“少康中兴”。

夏王少康

杼（zhù）：约公元前1934年—约公元前1916年，在位18载；杼是少康的儿子，参与协助父亲少康复国，立下许多战功，在位期间夏朝国力再度强盛。

槐：约公元前1915年—约公元前1886年，在位29载；槐是姒杼之子，又被称作”帝芬“，在位时收复九夷部落，扩大了夏朝的统治范围，其在位期间是夏朝统治最辉煌的时期。

芒：约公元前1885年—约公元前1866年，在位19载；芒是姒槐之子，在位时创建”沉祭“仪式，此仪式一直流传至周朝时期，以狸沉祭山川林泽。

泄：约公元前1865年—约公元前1830年，在位35载；泄是姒芒之子，在位期间，为了稳固统治，赐予九夷爵位。

不降：约公元前1829年—约公元前1781年，在位48载；不降是姒泄之子，为夏朝在位时间最长的君主之一；不降即位，六年，伐九苑，使夏朝的版图达到了更大。

夏朝疆域图

扃（jiōng）：约公元前1780年—约公元前1761年，在位19载；姒泄之子，姒不降的弟弟；姒不降在位认为其弟扃更有能力，然后传给扃（jiōng）；后世称为三代之内世禅，惟不降实有圣德。。

廑（jǐn）：约公元前1760年—约公元前1732年，在位28载；廑（jǐn）是姒扃（jiōng）最小的儿子。

孔甲：约公元前1731年—约公元前1711年，在位19载；孔甲是姒不降之子，姒扃的侄子，姒廑（jǐn）的堂兄；帝孔甲立，好仿鬼神，事 *** ，夏后氏德衰，诸侯畔之

皋（gāo）：约公元前1710年—约公元前1695年，在位15载；皋是姒孔甲之子。

发：约公元前1694年—约公元前1664年，在位30载；发是姒皋之子；在位时，遍访名贤，任用关龙逄，缓解夏朝走向衰亡的趋势。

桀：约公元前1663年—约公元前1600年，在位63载；夏桀，原名姒癸，桀是他的谥号，夏朝最后一位君主。在位时暴虐无道，被商汤讨伐，后流放至南巢病死。

夏王桀

在夏朝统治期间，由于太康在夺取王位后，不理朝政，最终被后羿驱逐，期间分别立“仲康、相”为傀儡帝位，而其掌握实权，后又被后羿的徒弟寒浞（zhuó）夺取王位，直至少康从寒浞（zhuó）夺取王位，恢复夏朝统治，史称少康中兴。

夏朝-疆域

禹帝在治水过程中，历时十三载，走遍天下，了解了各地的地形、习俗、物产等等后，并以此划定天下为九州，并且制定了各州的贡物品种；天下九州为分别“冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州”，因为九州又称神州、中土、汉地、十二州，所以中国又称神州大地，战国九州也是古代中国的代称，汉朝时九州是汉族地区的代称。

夏朝九州地理图

夏朝的行政统治区域则为九州：

冀州，夹右碣石入于河，三面距河，是各州贡道必经之处（今山西、河北省境、辽宁西部）。

兖州，浮于济、漯，达于河（今山东西部、河北东南角）。

青州，浮于汶，达于济（今泰山以东之山东半岛）。

徐州，浮于淮、泗，达于河（今淮河以北之江苏、安徽以及山东南部）。

扬州，沿于江、海，达于淮、泗（今淮河以南之江苏、安徽以及浙江、江西北部）。

荆州，浮于江、沱、潜、汉，逾于洛，至于南河（今湖北、衡山以北之湖南以及江西西北端）。

豫州，浮于洛，达于河（今河南省境、湖北北部、陕西东南、山东西南部）。

梁州，浮于潜，逾于沔，入于渭，乱于河（今四川以及陕西、甘肃南端）。

雍州，浮于积石，至于龙门西河，会于渭、汭（今陕西、甘肃、宁夏、青海）。

虽然如今不再以九州划分地域，但是九州的文化却保留至今。

夏朝-九鼎

涂山大会结束后，各方诸侯为表敬意，年年来都城献金（青铜），由于九州所贡之金越来越多，以黄帝铸鼎为鉴，并为纪念涂山大会，铸造九鼎（即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎）；九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，则表明豫州为九州中央之地；九鼎皆集中在夏朝之都阳城，也显示了夏王禹为九州共主；至此九鼎成为“天命”之所在，王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

夏朝九鼎

夏朝-政治文化

夏朝更高统治者为夏后（即夏王），集军政大权为一身，其下属的军队、官吏和监狱等，是维系国家政权的支柱。设有车正、牧正、庖正等，分别为管理车辆、畜牧和膳食的官吏；设置太史令，用于记录大事件；设置卜官，用于占卜问神；设有掌管天地四时的官吏；设有历法官，用于确定时间、天象、气象等等；还设有临时委任臣属执行专门的使命，犹如后世之钦差大臣。

夏朝使用干支纪年法，创建了中国最早的历法夏历，根据北斗星旋转斗柄所指的方位来确定十二月份顺序，夏历是以斗柄指在正东偏北所谓“建寅”之月为岁首，并分别记述每个月中的星象、气象、物象以及所应从事的农事和政事，促进了农业重大发展；《大戴礼记·夏小正》是记录了综合夏代至春秋时期历法知识的古籍。

夏历

夏朝制定了法律刑罚《禹刑》，为中国历史上的之一部正规法典。法制指导思想可概况为奉“天”罪罚；奉“天”罪罚的法制观表现为：一方面统治者的统治依据来自于天命；另一方面打着天的旗号实现统治。古文献记载夏时期已具备较完善的刑法制度。

夏朝创建了军队，用于维护统治者及奴隶主贵族的利益；军队种类分为步兵、车兵两种，其中车战为夏朝的主要战争形式；夏王的警卫是由贵族组成的卫队。

夏朝创建了成熟的文字体系“夏篆”用来记录重大事件、法律、历法等等，已知的仰韶文化到大汶口文化等文化遗存已可证实；其中“夏禹书、禹王碑”均是夏篆的传世文字。

夏篆禹王碑

夏朝创造了中国最早的地图，并确定大地方位东南西北，地图上绘制了九州位置、名山大河等等，为4000年前的原始地图。

夏朝-民族

三苗：尧舜时期，洪水泛滥，三苗叛乱，于是舜帝派大禹征战三苗，大禹作誓师词《禹誓》，与苗军展开了一场历时七十天的大战，克服苗师，平定三苗；苗”与“蛮”在上古汉语中同音同意，三苗与后世的南蛮应是同源。

东夷：夷人位居中原之东，故称东夷；东夷族起初分布在河北保定易县至燕山南麓一带。其中东夷族的东南支分为九族，统称“九夷”，九夷中最出名的首领为“蚩尤”。

蚩尤石像

商：商族子姓，源于帝喾高辛氏，始祖契为帝喾妃有娀氏简狄所生；契为禹同期人物，居于商丘， 曾协助大禹治水；其中商朝就为商族最出名的一支。

夏朝-饮食文化

主食为谷物熬成的稀粥或浓粥，谷物种类包括黍、粟、稷、稻等；上层社会还能吃到干饭、青菜、肉类等。

黍

夏朝创造了酿酒技术，禹的大臣仪狄开始酿造酒，夏后少康又发明了秫酒的酿造 *** ，其中酿好酒、饮酒文化成为权利和财富的象征；夏朝酿的酒多度数不高且不烈的粮食酒；古文献中记载到的“杜康造酒”、“仪狄作酒” 、“太康造秫酒”、“少康作秫酒” 等传说都可以佐证酒在这个时期的重要性。

仪狄作酒

夏朝-历史故事

鲧禹治水，疏通河流，减少了洪水泛滥，保全了肥沃土地与百姓的生命安全，促进了农业的高度发展；这里产生了一个典故“三国家门而不入”，反映治水刻苦的精神。

大禹治水图

讨伐三苗，尧舜时期，洪水泛滥，三苗叛乱，于是舜帝派大禹征战三苗，大禹作誓师词《禹誓》，与苗军展开了一场历时七十天的大战，克服苗师，平定三苗。

禅让制，夏朝结束以“禅让制”为主的公天下，开启了以“世袭制”为主的家天下。

涂山之会，传说禹建都阳翟（河南禹州市）后召集夏和夷的部落首领于涂山，召开诸侯大会，以检讨自己的过失，众诸侯劝谏其为天下共主，史称涂山之会，涂山大会被认为是中国夏朝建立的标志性事件。

涂山大会

太康失国，太康夺取王位后，只知游玩、不理朝政，被东夷的有穷式神射手后羿夺取政权；后又被后羿的徒弟寒浞（zhuó）夺取政权；后羿与寒浞统治40载。

太康失国

少康中兴，在被后羿与寒浞（zhuó）统治40载后，少康亲自率领斟灌、斟鄩氏（zhēn xún）从寒浞手中夺回了夏朝的统治权，恢复了夏朝的正统，史称“少康中兴”。

暴桀失国，夏朝最后一位统治者姒癸登上王位后，不理朝政、制造酷刑炮烙、穷兵赎武、贪图享乐与美色、不顾民生疾苦，最终导致商族部落成汤起兵打败夏朝创建了商朝；其中最有名的妃子为“妺喜”，传说此妃为伊尹的相好。

夏朝-祭祀

夏王禹的陵寝位于会稽山（浙江省绍兴市越城区禹陵乡禹陵村），是后人纪念和颂扬中国之一个治水英雄而建造的。禹陵主要为明、清和民国的重建之物，主要分为禹陵、禹祠和禹庙三大部分。在绍兴禹陵村，夏禹姒姓后代世代为禹帝守陵。

浙江绍兴大禹陵

道教中禹王为水官大帝，生日为十月十五日下元节，后世朝代及帝王皆以此日祭祀朝拜禹帝。其中祖龙始皇帝、宋太祖赵匡胤都祭拜禹帝，明清两朝祭拜禹陵多达20多次；可见后人对禹帝的崇拜敬仰。

结语

夏朝为中国历史上的之一个王朝，使中华文明从原始部落进入了文明社会；同时夏朝也是中国历史上之一个奴隶社会；结束了以“禅让制”为主的公天下，开启了已“世袭制”为主的家天下，影响了后世所有的朝代。

夏朝创建的历法夏历、文字夏篆、划定的九州、 *** 的九鼎、酿酒技术均影响后世，促进了中华文化的高度发展，在中华文化留下的浓重的一笔。