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实锤!匈牙利与中国亲缘关系的来龙去脉

中国历史1周前 (05-14)6

远古华夏族由之一束祀火衍生的“hun”音及其衍生的意识形态,薪尽火传、绵绵不绝,在后世中国历史乃至人类历史上,产生了深远的影响。匈奴、匈人、匈牙利三个跨越1500先后在相隔万里的不同地域出现的古代族群或国家,就是以“hun”为脉,绵延赓续,薪火相传的经典代表。

匈奴西迁地图

1、夏桀之子淳维后裔——匈奴

公元46年,长期与汉王朝对峙厮杀的强邻匈奴发生了最后一次南北分裂。嗣后,南匈奴归顺汉朝;北匈奴远遁西域他乡,最后一次见于文献史料是《后汉书·南匈奴列传》,“三年(公元91年),北单于复为右校卫耿夔所破,逃亡不知所在。1”《后汉书·西域传》曾有北匈奴余部空间上不甚明了的记录,“北虏呼衍王常展转蒲类、秦海之间,专制西域1”,其时为公元123年。公元2世纪以后,史料中再也不曾见到过关于北匈奴的任何记载。胡人是汉朝与匈奴对峙时,匈奴人的自称,准确的发音应该是“hun”人,“hu”与“hun”在口语中有时很难分得清楚。后来胡人泛指中国北方草原游牧民族,因为其与中原农耕汉族长期对峙,时有战争和劫掠,且相对野蛮,文明程度远较中原汉族地区为低,所以胡人之称也逐渐生出贬义。其实匈奴人以“hun”人自称时,应该是相当自豪的心态。从“hun”人的发音看,显然是石峁的后裔族群,据传其先祖是末夏后裔淳维,匈奴最强盛时大本营是河套,即使后来高度游牧化生活重心向漠北深处迁移,其首领所居的都城也叫龙城,“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,匈奴也是地地道道的龙的传人。匈奴的葬俗也与早期西北高原相似。从匈奴的自称看,“kun”或者“hun”已经不是一个石峁城的称呼或者某一个象鲧一样王的称呼,而是整个石峁古城统治下的民众甚至石峁文化周边辐射地区的民众,都自认为自己是“hun”族,而且以hun族为自豪。“hun”族是中国北方之一大族,是黄帝族在陕北陇东大河套地区发展到最后的族群称呼。

2、上帝之鞭——匈人

公元4世纪,中亚草原无人熟知的混沌地带,突然出现了一个自称“匈人”的游牧族群,战力异常彪悍。匈人对欧洲造成的巨大影响用米兰大主教安布罗斯无可奈何的描述最为形象:“匈人进攻阿兰人,阿兰人进攻哥特人,哥特人进攻泰法尔人和萨尔马提亚人,而哥特人的流亡也迫使生活在巴尔干的我们离开故乡2。”阿提拉大帝是匈人的杰出领袖,被欧洲人惊恐地称呼为“上帝之鞭”。公元430年,匈人在欧洲东部亚州西部建立了一个幅员辽阔的帝国,但国祚短暂,昙花一现,暴露了游牧民族天生的文明短板。根据古罗马作家普里斯库斯 (Priscus) 《出使匈人王廷记》中描述阿提拉:“身材矮小,胸膛宽阔,头大;眼睛小,胡须稀薄,布满灰色;鼻子扁平,晒黑的皮肤,显示出他的出身证据。3”以阿提拉为代表的匈人贵族显然有着鲜明北亚族群外貌和体型特征,预示着他们的血统和出身。公元 453 年阿提拉之死导致匈人帝国迅速没落。在这个匈人国家中有一个族群马扎儿人,建立了后来的东欧国家匈牙利。历史并没有留下匈人的文字和族群详细记载,但是从他们自称匈人看,与匈奴人自称hun人,是一脉相承的。匈人、hun人、胡人,是同一个称呼在不同时空环境下的不同记载。

3、阿提拉大帝的小弟——匈牙利

匈牙利是一个东欧国家,英文“hungary”, 公元1000年建国,圣·伊什特万为之一位国王。匈牙利无论是在世界上还是在欧洲政治经济军事存在感均不强,但文化上却是独特的存在和鲜明的异数。匈牙利风俗习惯与欧洲国家有很多不同之处,而与北亚地区非常接近,更具东方色彩。匈牙利人姓在前名在后,穿适合骑射的传统服装,饮食和北亚游牧民族也很相似。现代中国人熟悉匈牙利,除了于上世纪五六十年代曾经风靡世界的WM足球阵型,就只剩下相声兼小品笑星陈佩斯的名字来自于该国首都布达佩斯了。

匈奴、匈人、匈牙利,汉语都有一个匈字。如果仅据此判断三者同源,显然是望文生义。但字同来源于音近,三者首音节发音近似乃至相同,不能不认真对待。匈牙利和匈人首音节均为“hun”,匈奴首音节一般认为是“xun”,但基于史载匈奴人自称胡人,读成“hun”显然更为准确,离历史真实更近。北匈奴与匈人的承续关系,应该相当有把握。毕竟北匈奴消失距离匈人在东欧大草原突现只间隔200年左右,从西域到中亚再到东欧的平滑地理和草原游牧民族兴亡勃忽的文明规律,推测二者是前后相续血脉相承的高相关关系,非常可信;匈人和匈牙利的关系,时间间隔得更远,不确定性更大。人文地理媒体《地球知识局》给出猜测观点:“匈人从中亚向西迁徙的过程中,裹挟了来自于东欧的马扎尔人,也就是匈牙利人的祖先,将他们带到了喀尔巴阡山以东的地区。匈人帝国崩溃后,马扎尔人在当地建立了自己的政权,形成了今天的匈牙利。2”这个推测有一定道理——匈人本质上是一个军事暴力和战争利益维系的部落联盟,阿提拉大帝的三个最重要的将领和助手没有一个是匈人,但是漏掉了最关键的环节——即便匈人不是今天匈牙利人的血缘主体,马扎儿人才是,马扎儿人在阿提拉大帝时代只是匈人联盟的小弟,对阿提拉大帝所获得的赫赫武功与空前威望一定顶礼膜拜,一定发自内心地认同阿提拉大帝为代表的匈人上层贵族的核心意识形态。马扎儿人一定把此核心意识形态保留了下来,嵌入到了新建立的匈牙利王国中,并一直延续至今。其最明显的标志就是今天匈牙利国家的英文名称“hungary”中的首音节“hun”;匈牙利与匈奴,本来时空距离均非常遥远,似乎风马牛不相及。通过匈人的连接使得二者建立了联系。匈牙利不会完全是匈奴人的后裔,在匈奴人向西迁移之时,沿途肯定不断融入各种族群,就包括今天认为的匈牙利人祖先马扎尔人。虽然族群成分不断增添新鲜血液,但其统治阶层和核心意识形态,应该还以匈奴贵族和匈奴传统为主,否则不会有匈牙利国名“hungary”,也不会有各种传闻,风俗习惯中也不会保留如此多北亚痕迹。一番推理下来,未曾想到远在东欧存在感甚弱的匈牙利国家,竟然与华夏族昆仑存在密切的传承关系。

(文明博大精深,笔者疏陋浅闻,欢迎批评指正)

参考文献:

[1](宋)范晔撰,(唐)李贤等注.后汉书·南匈奴列传[M]. 北京:中华书局,1965.

[2]那日苏.一文看懂,匈牙利究竟是不是匈奴后代?[EB/OL].https://mp.weixin.qq.com/s/wf-vHgWzEZeCoBjHBdtx3g,2022-08-28.

[3](拜占庭)普里斯库斯.《出使匈人王廷记》.

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